MARSIBUHA BUHAI

·       

Keterangan Video : MARSIBUHA-BUHAI | Prosesi Pernikahan Suku Batak

Pagi hari sebelum dimulai catatan sipil/pemberkatan/pesta adat, diadakan acara penjemputan mempelai wanita di rumah pihak parboru atau disebut marsibuha-buhai, dimulai dengan sarapan pagi bersama, berdoa untuk kelancaran pesta pernikahan, biasanya disini ada tukar bunga oleh mempelai pria dan mempelai wanita dilanjutkan dengan penyerahan tudu-tudu ni sipanganon namarsaudara oleh pihak paranak dan dilanjutkan dengan penyerahan dengke dari pihak parboru setelah itu kemudian makan bersama dan selanjutmya dari situ lalu berangkat menuju gereja untuk pemberkatan.

·         Setelah tiba dan setelah tukar bunga, kemudian pihak paranak masuk dan menyalami pihak parboru yang ada didalam rumah, biasanya ada seorang dari hasuhuton yang menjadi pembicara dan menyapa;

·         “Horas ma dihamu tulang nami, molo nunga mangarade hamu naeng ro ma hami mandapothon raja i.”

·         Lalu salah seorang dari pihak parboru menjawab;

·         “Nunga mangarade be hami amangboru, ro ma hamu.”

·         Kemudian pihak parboru secara bersama-sama menyampaikan tudu-tudu ni sipanganon namarsaudara dan berkata;

·         “Songoni ma dihamu hula-hula nami, songon namamuhai ulaonta sadarion, ro do hami parboruon muna pasahatton tudu-tudu ni sipanganon namarsaudara, tudu tudu ni parhorasan panggabean maon raja nami, molo tung songonon pe naboi tarpatupa hami, las ma roha muna. Asa songon nidok ni natua-tua ma dohonon; Tintin natinopa, golang do ia pangarahutna, tung songonon pe natarpatupa, sai godangma pinasuna.”

·         Dialusi natorop; emmatutu… Dungi diuduti pihak parboruma napasahatton dekke, songonon ma didok pasahatton;

·         “Suang songoni ma dihamu amangboru nami, dos do nakkokna dos nang tuat na, nakkin nunga dipasahat hamu tudu-tudu ni sipanganon namarsaudara, hami pe antong adong do sipasahaton nami mangarade ma hamu, dihamu amangboru nami, dison hupasahat hami do dekke simudur-udur, asi ma rohani Tuhan sai udur ma hamu tu dolok tu toruan, udur nang angka parsaulian songoni nang angka pansamotan, jala didok dekke sitio-tio, asa anggiat ma tio parnidaan muna, tio dohot mual inumonmuna, Ia tu dolok hamu dapotan jampalan nalomak, tu toruan hamu dapotan mual na tio, dekke sahat, asa sahat ma tutu angka nauli nadenggan jaloon muna, sahat ma panggabean sahat nang parhorasan tu hamu saluhutna amangboru nami ditumpak Amanta Debata, asa sahat sahat ni solu sahatma tu bontean, hupasahat hami ma dekke namokmok on tu hamu amangboru nami, sahat ma panggabean, sahat tu parhorasan. Botima.”

·         Jadi didok parboru ma;

·         “Ala hamu do napatupahon amangboru, hamu ma namamilang tangiang mangan.”

·         Dialusi paranak;

·         “Nauli tulang.”

·         Martangiang dungi makan bersama. Dung sidung martangiang laos namamilang tangiang i do pasahatton hata ;

·         “Si titi sigompa golang-golang pangarahutna, otik sosadia na tupa godang pinasuna.”

·         Didok suhut parboru tu dongan tubuna;

·         “Songoni ma dihita saluhutna, molo tung diadopan nami pe tudu-tudu ni sipanganon on, naung rap manjalo ma hita disi ateh, boru nami, seati hamu aling nai, jala ris bagi hamu.”

·         Didok suhut paranak tu dongan tubuna;

·         “Suang songoni ma nang dihita saluhutna, molo tung diadopan nami pe dekke naung pinasahat ni hula-hulanta, naung rap manjalo ma hita ateh, boru nami, ris bagi hamu.”

·         Dung sidung marsipanganon disukkun parboru tu paranak;

·         “Boha amangboru… asa tauduti nian ulaonta?“

·         Dungi dialusi paranak ma;

·         “Nauli Tulang.”

·         Dungi diuduti parboru ma hatana;

·         ‘Jadi bakkona mai amangboru, sai jolo ninangnang do asa ni nungnung, sai jolo pinangan, ipe asa sinukkun, nakkin dipasahat hamu tudu-tudu ni sipanganon tu hami, namarpanukkun ma hami amangboru dia ma sintuhu ni sipanganon naung pinasahat muna on? takkas ma paboa hamu.”

·         Dungi dialusi paranak ma;

·         “Mauliate ma tulang disukkun-sukkun munai, molo tarsingot tu tudu-tudu nisipanganon naung hupasahat hami i, surung-surung ma i di raja i. Mauliate.”

·         Dialusi parboru;

·         “Mauliate ma tutu, surung-surung nami do hape, antong tu hamu boru nami, simpan hamu ma jolo tu pudi.”

·         Dungi diuduti ma muse tu tangiang panutup jala tangiang borhat tu Gereja disukkun parboru tu paranak;

·         “Boha amangboru ise ma hita namamilang tangiang?”

·         Jala dialusi paranak;

·         “Molo tung siat pangidoan nami, asa Rajai ma namamilang tangiang dinalaho borhat hita tu Gareja.”

·         Dungi dioloi parboru jala laos martangiang.

Acara selanjutnya manjalo Pasu-pasu Parbagason (Pemberkatan Pernikahan).

Pengesahan pernikahan adat kedua mempelai menurut tatacara gereja (pemberkatan pernikahan oleh pejabat gereja). Setelah pemberkatan pernikahan selesai maka kedua mempelai sudah sah sebagai suami-istri menurut gereja.